Aller au contenu principal

Laurent Cournarie

philosophie générale

Auteur : laurentcournarie

Professeur de philosophie, chaire supérieure. Président de la commission Philosophie NXU.
17 décembre 20224 février 2023

Montaigne : une philosophie du vivre ?

Lire la suite →
28 octobre 202221 décembre 2022

Religion et démocratie : présentation

Lire la suite →
23 octobre 202221 décembre 2022

Plotin Traités 30, 31, 32, 49. Commentaire

Lire la suite →
20 juillet 202221 décembre 2022

Corps et chair. Phénoménologie du corps propre

Lire la suite →
6 juillet 202221 décembre 2022

Nietzsche, Le Gai savoir, § 345 « La morale comme problème » — un commentaire.

Lire la suite →
26 juin 202221 décembre 2022

Nietzsche, Gai savoir, § 374 « Notre nouvel infini » — commentaire

Lire la suite →
26 juin 202221 décembre 2022

Nietzsche, Gai savoir, § 365, « L’origine de notre concept de connaissance » — Commentaire.

Lire la suite →
26 juin 202221 décembre 2022

Nietzsche, Gai savoir § 344, « En quoi aussi nous sommes encore pieux» — Commentaire

Lire la suite →
26 juin 202221 décembre 2022

Nietzsche, Gai savoir, § 343 « Ce que signifie notre gaieté d’esprit  » — Un commentaire

Lire la suite →

Navigation des articles

← Articles précédents

Menu

  • Présentation – Bibliographie
  • Philosophie de la connaissance, épistémologie, métaphysique
    • Biens communs et innovation
    • Le principe, parerga et paralipomena
    • Prolègomènes sur la métaphysique
    • Corps et existence : philosophie(s) du corps
    • Corps et religion : théologie du corps
    • Corps et esprit : physique et métaphysique du corps
    • Corps et chair. Phénoménologie du corps propre
    • Science, vérité et démocratie
    • Histoire, culture et barbarie
    • Le genre épistémologiquement troublant des studies.
    • Contre la méthode — Sur l’anarchisme et le relativisme épistémologiques
    • Contre la technoscience, pour un modèle écologique de science
    • Quelle rationalité pour la croyance religieuse ?
    • L’expérience
    • Le vivant
    • Cours sur l’espace
    • Les limites de l’interprétation
    • Introduction aux problèmes philosophiques du langage : La triplicité du langage
    • Introduction à la question philosophique de la liberté
    • Francis Wolff : « Qu’est-ce qu’une personne ? »
  • Art, Esthétique
    • L’esthétique en questions
    • L’art aux limites de la morale
    • L’histoire culturelle de l’art selon Bénédicte Savoy : une histoire de l’art à rebrousse-poil 
    • Sur le concept d’œuvre : œuvre, travail et monde chez H. Arendt
    • Walter Benjamin : la perte de l’aura, entre progressisme et nostalgie
    • L’art — parcours bibliographique
    • L’art donne-t-il lieu nécessairement à des œuvres ?
  • Education
    • Arendt : L’éducation et la question du monde
    • Education et/ou instruction
    • L’islamo-gauchisme, le savoir et l’université
    • Sociologie de l’éducation : du capital culturel à l’égalité des chances
    • Renforcer la philosophie par les humanités ?
    • La fin précipitée de l’école républicaine
  • Philosophie morale, éthique, AI ethics, transhumanisme, NBIC
    • La laïcité au prisme de la discrimination
    • Quelle philosophie sur l’IA ?
    • L’éthique (d’)après l’IA
    • L’éthique artificielle ou l’éthique d’après l’intelligence artificielle
    • De l’âge heureux de la technique à la technoscience
    • La fin du travail d’avant l’IA
    • Transhumanisme et finitude
    • La barbarie du projet transhumaniste
    • Monde, théâtre et transhumanisme
    • Un programme humaniste pour le post humanisme ?
    • Personne humaine et/ou post-humaine ?
    • Le vivant, la vraie singularité ?
    • En quel(s) sens la question du sens ?
    • Une certaine “in-intelligence” de la pensée ?
    • Connexions : l’espace, le réseau et la vie
    • Science, vérité et démocratie
  • Politique, société, histoire et droit
    • L’écologie et le steak
    • La guerre de l’appropriation culturelle de chacun contre tous
    • La juste guerre (1)
    • Phobie et décentrisme obsessionnels
    • Indécidable innovation ?
    • Biens communs et innovation
    • Le Covid – 19, entre crise et catastrophe
    • Au care de la crise : science et politique
    • L’Etat ou la modernité politique en question
    • La politique et la démocratie
    • Devoir de mémoire, devoir d’oubli et pardon
    • La religion dans l’homme
    • Sacré, religion et politique
    • Le sacré et les sciences de la religion
    • Défendre la laïcité pour défendre la république et l’islam contre l’islamisme
    • Idolâtrie et monothéisme
    • Liberté d’expression, religion et islamisme
    • Le travail
  • Histoire de la philosophie antique
    • L’histoire de la philosophie dessert-elle la philosophie ?
    • Platon Lectures platoniciennes : Thèmes et dialogues
    • Aristote Ethique à Nicomaque livre V
    • Aristote Ethique à Nicomaque livre X
    • Aristote Commentaire du livre IV des Politiques
    • Aristote Traité de l’âme – II, 1-5 ; III, 3-4
    • Sénèque : La vie heureuse — commentaire
    • La philosophie antique : un cas d’écoles [1]
    • Lucrèce De rerum natura — commentaire du chant IV
    • L’empereur Marc-Aurèle fut-il un philosophe stoïcien ?
    • Antique sagesse de la mémoire
    • La guerre dans la philosophie antique
    • P. Vesperini : l’histoire déconstructrice de l’histoire de la philosophie hellénistique
    • « Entrez, il y a des dieux aussi dans la cuisine » (Héraclite).
  • Histoire de la philosophie moderne et contemporaine
    • Montaigne : une philosophie du vivre ?
    • Descartes — Explication intégrale de la première partie Des Passions de l’âme
    • Descartes-Elisabeth Correspondance 1643-1645 — commentaire
    • Le Rêve de d’Alembert de Diderot — une brève introduction
    • L’inconscient, la philosophie et la psychologie
    • Nietzsche, Introduction au Gai savoir
    • Nietzsche, Gai savoir, § 343 « Ce que signifie notre gaieté d’esprit  » — Un commentaire
    • Nietzsche, Gai savoir § 344, « En quoi aussi nous sommes encore pieux» — Commentaire
    • Nietzsche, Le Gai savoir, § 345 « La morale comme problème » — un commentaire.
    • Nietzsche, Gai savoir, § 365, « L’origine de notre concept de connaissance » — Commentaire.
    • Nietzsche, Gai savoir, § 374 « Notre nouvel infini » — commentaire
    • Arendt : Œuvre, monde et culture
    • Actualité de Foucault sur la prison
    • Loi, norme et discipline : lecture de Surveiller et punir
    • Introduction à la Théorie de la justice de J. Rawls
    • Philosophie analytique versus philosophie continentale
    • Avant le “malencontre”, la société contre l’Etat — note sur P. Clastres (2020)
    • Francis Wolff : « Qu’est-ce qu’une personne ? »
  • Nietzsche, Le Gai savoir, § 345 « La morale comme problème » — un commentaire.

Pages

  • Présentation – Bibliographie

bienvenue

Bienvenue

  • Présentation – Bibliographie
  • Philosophie de la connaissance, épistémologie, métaphysique
  • Art, Esthétique
  • Education
  • Philosophie morale, éthique, AI ethics, transhumanisme, NBIC
  • Politique, société, histoire et droit
  • Histoire de la philosophie antique
  • Histoire de la philosophie moderne et contemporaine
  • Nietzsche, Le Gai savoir, § 345 « La morale comme problème » — un commentaire.
Propulsé par WordPress.com.
  • Suivre Abonné∙e
    • Laurent Cournarie
    • Vous disposez déjà dʼun compte WordPress ? Connectez-vous maintenant.
    • Laurent Cournarie
    • Personnaliser
    • Suivre Abonné∙e
    • S’inscrire
    • Connexion
    • Signaler ce contenu
    • Voir le site dans le Lecteur
    • Gérer les abonnements
    • Réduire cette barre
 

Chargement des commentaires…